とにかく肉交をしないように警告・監視がなされた

世間が求めた体の関係抜きの「清潔な男女交際」とはどんなものか

記者は、福沢論に対して「情交」の「肉交」に対する圧倒的な優位を唱えています。それは夫婦関係においても次のような理想を掲げるものです。蔀隷の理想によれば、人間は遂に肉交を悌て一種の義務と葎、な交わりを為すの日に至らんと信ず。(同誌、三頁)仕方なくして夫婦肉体のつまり夫婦の問でも最終的には「肉交」は一種の義務として、致し方なくする行為となる、と断言しているのです。

さらに記者は、夫婦間に行はるる最上の交際は、すべからず情交ならざる可らず。即ち情交なり。夫婦ならざるの男女間に行はるる交際は、と徹底的に「肉交」を排斥します。つまり夫婦の問でさえ「情交」が最上とされているのだから、当然のことながら夫婦以外の「男女交際」は絶対に「情交」でなければならないと結論づけていたのです。こうした「情交」だけとか「情交」のみ、とかいう「男女交際」論を仮に、「情交」専一主義と呼んでおきますが、そうした考えは、必然的に「肉交」をその対局として排除し始めます。

したがって「情交」から「肉交」への最大の転換点ともなる恋愛を危険視し、それを監視・警戒する発想を強化していくことになるわけです。ばたばたとお話ししましたが、簡単にいえぱ、巌本たち「女学雑誌」グループは、「肉交」抜きの「男女交際」、つまり、さきほど生徒手帳に載っていた「男女交際」を日本で最初に提言した、ということです。学校モラルとしての「男女交際」の登場です。恋愛のない、すなわち「肉交」へ傾く恐れのない、もっと簡単にいうと、ドキドキしない「男女交際」が望ましかったわけです。


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